Orlie[1]
Antoine de Tounens, ¿Un aventurero o un agente de Napoleón III?
Orlie
Antoine de Tounens, an adventurer or an agent of Napoleon III?
Ricardo Méndez Barozzi
Universidad Nacional de Luján; Argentina
mendezbarozzi@yahoo.com.ar
Resumen
Este artículo se propone indagar sobre los
intereses que llevaron al ciudadano francés Orlie Antoine de Tounens a
embarcarse hacia Sudamérica en cuatro oportunidades durante el siglo XIX, donde
luego se auto declaró rey de las regiones de Araucanía y Patagonia, en el sur
de los territorios actuales de la Argentina y Chile. Para ello es necesario
investigar sobre el origen del financiamiento de sus expediciones, determinando
la influencia del emperador Napoleón III y de otros grupos económicos cercanos
al poder. Por otra parte se tratará la conformación del entramado que supo
crear Tounens, así como su relación con las tribus indígenas.
Palabras
clave: Tounens; Araucanía; Patagonia; Argentina; Chile; Masonería.
Abstract
This article aims to inquire about the
interests that bring the French citizen Orlie Antoine de Tounens to embark to
South America 4 times during the 19th.Century, where he proclaimed
himself as the King of Araucania and Patagonia regions, in the south of the
present-day territories of Argentina and Chile. Therefore is necessary
researching about the origin of his expeditions’ funds, determining the
influence of the emperor Napoleon III and the economical groups closest to him.
Furthermore, it will be considered the structural framework which Tounens
created around him, just as his relationship with the indigenous tribes.
Keywords: Tounens; Araucanía; Patagonia; Argentina; Chile; Freemasonry.
Introducción
La presencia del aventurero francés Orlie Antoine de Tounens quien
se autoproclamó Rey de Araucanía y Patagonia durante su estadía en Sudamérica a
mediados del siglo XIX, con apoyo de las comunidades indígenas, plantea muchos
interrogantes desde diversos intereses geopolíticos, teniendo en cuenta la
intención de restaurar un Imperio por parte de Francia y la numerosa presencia
de emigrados franceses en territorios argentinos y chilenos desde el periodo
posterior a la declaración de Independencia de estas naciones.
En las últimas décadas surgieron numerosas publicaciones de
diversa índole sobre el tema que analiza este trabajo, aunque la mayoría de
ellas se concentra solo en el temperamento del personaje en cuestión, por lo
que esta investigación se basará en autores que con distintas posturas han
realizado considerables aportes a la cuestión, analizando sus puntos de vista
contrapuestos respecto a la participación del Estado francés en la frustrada
operación de conquista.
Gerardo
Mauger de la Branniere (1979), analiza a Tounens como un audaz aventurero que
contó con el apoyo de Napoleón III; François Lepot (1995) lo describe como un
inescrupuloso oportunista, lo que hace extensivo a sus sucesores y Alberto
Sarramone (2005) hace una descripción tanto de los intereses franceses en la
región como de la situación de aquel momento en la Patagonia.
Además,
resulta significativo uno de los aportes más recientes a la cuestión, el
trabajo de Valérie Maurer (2014), quien en su tesis doctoral describe los
sucesos de la época en la frontera sur del continente. Por último se analizarán
los entramados masónicos siguiendo las obras de Pedro Fernández Fernández
(1991) y Emilio Ocampo (2010).
Asimismo, resulta imprescindible formular las siguientes
preguntas: ¿Cuál fue la responsabilidad del gobierno de Napoleón III en esta
empresa? ¿Cómo pudo Tounens crear un entramado de relaciones con las etnias
indígenas? ¿De qué manera pudo solventar los viajes realizados a Sudamérica?
Por otra parte, es menester resaltar que su presencia y los
eventos que transcurrieron en el desierto patagónico pasaron prácticamente
inadvertidos a los gobiernos del Estado de Buenos Aires y a las sucesivas
presidencias de Mitre, Sarmiento y Avellaneda, algo que no ocurrió por parte
del gobierno chileno en tiempos en que se conquistaba la Araucanía, siendo que
ambos Estados se hallaban en la etapa de consolidación del Estado nacional.
Orlie Antoine
de Tounens
El contexto internacional de la época
En primer lugar, es necesario señalar las diversas circunstancias
que precisaban el interés de Francia y el apoyo indirecto de su gobierno a la
colonización sudamericana.[3] Durante el período comprendido entre los años
1830 y 1868 el contingente inmigratorio francés[4]
en la Argentina era numeroso, anticipándose a la inmigración masiva de décadas
posteriores por parte de italianos y españoles.
El
éxito de estos primeros migrantes siempre llegaba a sus lugares de origen. Lo
señalado generó una publicación en 1835 por parte del capitán francés Duhaut
Ally referida a su navegación por el golfo de Magallanes, en donde describía
las ventajas para llevar a cabo una empresa de colonización por parte de
Francia, la cual se podría realizar con cierta facilidad.[5]
A
lo mencionado en el párrafo anterior habría que agregarle la traducción del
poema español La Araucana[6],
realizada en la misma época por el profesor Alexandre Nicolás, de la
Universidad de Rennes, donde no solo el poema representaba una descripción
literaria, sino que para los intereses de Francia significaba una importante
fuente de información estratégica sobre Chile y la región del Arauco.[7]
En
este contexto histórico, el emperador Napoleón III afirmaba que Francia tenía
la misión de civilizar al mundo, al tiempo que seguía una política
internacional expansionista e intentaba reconstruir su imperio colonial,[8]
objetivo que Francia finalmente consigue a fines del siglo XIX[9]
con sus vastos dominios e influencias económicas en diversas regiones de la
orbe, consolidado por la política del Imperialismo. Por otra parte, deben
destacarse las intervenciones oficiales del gobierno francés en 1862 y 1869 a
favor de Tounens[10].
También
se pueden encontrar reiteradas referencias y comentarios publicados en
periódicos europeos, en los cuales se solicita el apoyo oficial al proyecto del
llamado rey Orlie I y se sugiere la conveniencia de establecer una colonia en
la Patagonia, lo cual se suma a la exposición extensa y minuciosa del mismo
Tounens en junio de 1863, tratando el problema colonial y la creación de la
“Nouvelle France”.[11]
El trasfondo histórico-geográfico de la Patagonia
La
Patagonia siempre fue una región influida por profundos vaivenes geográficos.
Su paisaje se va modificando desde el oeste hacia el este, lo cual ha incidido
en forma directa sobre las actividades económicas de sus habitantes debido a la
disminución pluvial, lo que ha sido determinante para un crecimiento
demográfico desigual. Como consecuencia de lo anterior, se encuentran áreas con
un desarrollo concentrado y otros ambientes relativamente vacíos.[12]
Las
lejanas e inhóspitas tierras de la Patagonia, siempre constituyeron un objetivo
de conquista primero para el Estado Porteño y luego para el Nacional. Como
consecuencia de la sanción de la Constitución Nacional de 1853, se atribuía al
Congreso la potestad de proveer la seguridad fronteriza conservando el trato
pacífico con los indios y promoviendo su conversión al catolicismo. Esta
situación marcaba una continuidad con la política desplegada por Rosas respecto
a la misma cuestión.
Sin
embargo, este tratado con los indígenas aplicaba solamente para el gobierno de
Paraná, ya que el Estado de Buenos Aires había sido atacado en varias ocasiones
por los pampas; esta situación llevó al gobierno porteño a sospechar de una
alianza entre Urquiza y el cacique mapuche Calfucurá, lo que acentuaba la
tensión existente entre ambos estados.[13]
El arribo de Tounens a Chile y su relación con los Araucanos
El 28 de agosto de 1858, desembarcó en Coquimbo, al norte de
Chile, Orlie Antoine deTounens. Nacido en la Chaise (Francia) en el año 1820,
abogado de profesión, ejercía en Périgueux el cargo de Procurador ante el
Tribunal de Primera Instancia en el Orden Comercial; además era miembro de la
Logia Masónica de Périgueux[14],
de la que recibió numerosos aportes de particulares[15]
para solventar el viaje, que junto a una venta de bienes le permitió reunir 25
000 francos.[16]
Luego de un año y medio de estadía en Chile, Tounens crea un
importante entramado de compatriotas mediante las redes masónicas, de las
cuales forma parte[17],
a través de su membrecía a la Estrella
del Pacífico en la ciudad de Valparaíso, logia que a su vez adhería a la Gran Logia de Chile.[18]
Mientras tanto, entre otras actividades trabaja en el ferrocarril
e invierte en el cobre,[19]
aprovecha todas sus habilidades intelectuales para aprender el idioma español
como autodidacta al tiempo que utiliza esta experiencia para acrecentar sus
conocimientos sobre la geografía de la Araucanía y la Patagonia, entretanto
toma conocimiento de las costumbres indígenas.[20]
En octubre de 1860 viaja hasta las orillas del río Imperial, al
sur de Valdivia, región en la que Quilapán -cacique de los Araucanos- por
muerte de su padre, el Toqui Mañil, es dueño y señor. Los brujos de las tribus
habían predicho que se obtendría la Independencia Araucana cuando apareciera
como jefe de los indígenas un hombre blanco. Esta profecía le allanó los
obstáculos a Tounens y le facilitó la amistad con Quilapán y otros jefes
indios.[21]
Orlie Antoine
de Tounens aclamado por los Jefes mapuches.[22]
El
17 de noviembre del mismo año, acompañado de un cortejo de guerreros que
preside Quilapán, lanza al mundo su proclama de una monarquía constitucional y
hereditaria fundada en Araucanía, donde el príncipe Orlie Antoine de Tounens es
nombrado Rey. Poco tiempo después diversas tribus procedentes de la Patagonia,
aliadas de los Araucanos decidieron unirse al nuevo reino, por lo que Tounens se erige el día 20 de
noviembre, con idéntico ceremonial, rey de la Patagonia, adquiriendo la zona
que está al sur del río Negro y lindando al este con el océano Atlántico, que
tiene un área total de unos 753.000
Zona de reinado de Orlie I[24]
Repercusiones en los gobiernos argentino y chileno
Entre
1860 y 1863 la prensa de Francia y Chile se ocupó intensamente del nuevo reino
nacido en Sudamérica, numerosos artículos aparecidos en los periódicos Le
Temps[25],
Opinion Nationale, L’ Independent y
El Mercurio de Valparaíso, entre otros. Como era lógico suponer se enviaron
diversas comunicaciones por parte de Tounens. El presidente chileno Manuel
Montt no se dio por enterado de las mismas, lo que no ocurrió con su sucesor
José Joaquín Pérez, quien sí decidió intervenir.[26]
El
gobierno argentino no fue notificado y estos hechos pasaron inadvertidos; cabe
señalarse que la clase política argentina de aquel momento estaba más
preocupada por las pugnas internas, como los conflictos suscitados entre el
Estado de Buenos Aires y la Confederación Argentina y, posteriormente con las
diversas disputas acaecidas durante la consolidación del Estado Nacional, luego
de la victoria en Pavón por parte de Bartolomé Mitre.[27]
La organización burocrática del poder
La
celeridad y la acción fueron normas de conducta del rey quien dictó por su
propia cuenta la Carta Magna. Si bien es cierto que traía las bases de la
Revolución Francesa de 1789, en aquel reino no hubo protestas y su Constitución
es algo excepcional en esta parte de América.[28]
Por falta de recursos dejó para más adelante la creación de la moneda, función
inherente a la soberanía.
Luego
de dictada la Constitución designó en Francia como representante a Perigord
Lagrange quien solicitó sin éxito a Napoleón III un empréstito de 50 millones
de francos[29],
al mismo tiempo que requería la creación de un ejército mercenario de alrededor
de 20.000 hombres, a los que además se les ofrecerían tierras.[30]
Esto lleva a pensar que Tounens al ver la inmensidad de las tierras donde
pretendía consolidarse, debió recalcular el número estimado de hombres que
necesitaba su ejército, sumando los nativos y los extranjeros.
Orlie
Antoine también sostenía las ideas de la civilización, afirmando que los
indígenas serian felices cuando conocieran este nuevo estado; ciertamente se
consideraba como un representante de la civilización europea en tierras que
habían permanecido en el atraso. Se mostraba como un hombre ilustrado capaz de
impresionar a los nativos con sus conocimientos. En este punto era coherente
con los postulados de los gobiernos liberales de la época.[31]
Por
otra parte, es notorio el intento de unificar a las diferentes etnias indígenas
bajo un gobierno central. Tounens aconsejó a Quilapán para que éste nombrara
ministros y generales procedentes de otras tribus, las cuales designaban
caciques elegidos para tal fin. Dicha unificación provocó un aumento de la
tensión entre el Estado chileno y los mapuches, llevando al primero a tomar
cartas en el asunto.
La bandera de Tounens y la controversia en el siglo XXI
Banderas del Reino de Araucanía y
Patagonia (1860) y de la Provincia de Río Negro (2009)[32]
Tounens
creó también los símbolos de la nacionalidad; la bandera: azul, blanca y verde
en franjas horizontales, un escudo con cinco figuras representando a la
libertad, la justicia, la agricultura, el comercio y la industria. Es notable
el parecido entre la bandera que utilizó Tounens y la elegida como bandera
provincial por Río Negro en 2009, lo que nos señala su influencia en la
comunidad Mapuche de la provincia.
La
bandera elegida por la provincia de Río Negro en 2009 mediante un concurso
provincial representa, según su autor Daniel Cuomo[33],
las siguientes características: el color negro corresponde al nombre de la
provincia y al rio homónimo, el azul a la justicia y los recursos acuíferos, el
verde simboliza a la esperanza y la riqueza agro ganadera, finalmente el color
blanco representa a los tres Poderes de la Provincia: Ejecutivo, Legislativo y
Judicial. Asimismo las trece estrellas visibilizan a los distintos
Departamentos.[34]
Bandera basada en el logo del
camión (2007), que supuestamente fue la base del diseño actual[35]
Sin
embargo, esta bandera ha ocasionado controversias[36][37],
ya que como se puede apreciar en las imágenes, las dos enseñas tienen una
similitud notable y el pabellón provincial estaría reivindicando a Tounens.[38]
Según el autor Carlos Solivérez, un ciudadano extranjero le contó que en 2007
estaba viajando por la provincia, cuando en una calle vio un camión[39]
que tenía la leyenda de “Provincia de Río Negro”[40]
y tenía los colores: negro, azul y verde con la silueta de un indígena. Se
puede interpretar a esta tercera bandera como un “escudo no oficial”. Esta
insignia figuraba en la página del portal Wikipedia en 2007.[41]
Tounens y la influencia de la Francmasonería
Tounens habría ingresado a la masonería en su primera juventud, ya
que entre sus documentos aparece el Estatuto de la Logia Masónica de Perigueux
de 1840.
Muchos años después, realizó dos escritos en Francia datados en
1866 y 1867 donde se observa la relación entre él y las distintas logias
masónicas. En estos escritos, hace un pedido a todos los hermanos masones de su
logia y del mundo, demandando apoyo monetario que luego sería reembolsado con
un interés del 5 % anual, en su intento de restablecer la “monarquía
Arauco-Patagónica”.[42]
Sin embargo, Orlie Antoine utilizaba junto a sus escritos, la
carta de recomendación del venerable Gilles Lagrange de la Logia de Perigueux
datada en 1860; al tomar conocimiento los integrantes de dicha logia que
utilizaba la carta para esos fines, deciden comunicarlo al Gran Oriente de
Francia quien lanza una circular al resto de sus hermanos franceses
advirtiéndoles que Tounens se aprovechaba de la misiva solo para obtener
dinero, por lo cual fue expulsado de la hermandad.[43]
En cuanto a sus actos de gobierno descriptos más arriba, es
notoria la utilización de la Política con distintos fines de acuerdo a los
postulados masónicos: como una actividad que crea poder, como una manifestación
de lucha y como la respuesta a una actividad concreta por un fin determinado.[44]
Como fue mencionado, la membrecía de Orlie Antoine a distintas logias, tanto en
Europa como en América, le permitió acceder a considerables sumas de dinero y
crear una red de contactos imprescindible para su estancia en Chile.[45]
La posición de Tounens dentro de la logia era monárquica y seguía
los principios de la masonería política francesa, que había pasado de ser
revolucionaria a bonapartista.[46]
Dichos principios tenían como objetivo la implantación en América de una
monarquía de tipo constitucional con príncipes de las principales dinastías
europeas[47]
Arresto y destierro de Tounens
Terminadas
las diligencias mencionadas en cuanto a la parte organizativa, se le encargó a
Quilapan mantener el orden en el reino, luego Tounens pasa por Santiago de
Chile y, más tarde se decide a recorrer sus vastos dominios, con el fin de
conocer a los jefes de las diversas tribus y que estas le rindan homenaje.
Luego de estas celebraciones, llegó a las orillas del río Malleco el 5 de enero
de 1862; según sus memorias Orlie I se
encontraba descansando bajo un manzano cuando varios hombres lo arrestaron.[48]
Cornelio Saavedra Rodríguez, militar chileno que se hizo cargo de su detención
escribió al Ministro de guerra chileno sobre la peligrosidad del francés, dada
su influencia sobre los indígenas.[49]
Desde
la prisión hace una minuciosa descripción de los sucesos acontecidos desde su
detención que será publicada en el semanario francés Le Monde Illustré, el 10 de mayo de 1862,[50][51]
al mismo tiempo que escribe cartas a diversos representantes diplomáticos.
Luego de ser sometido a juicio, el 19 de julio del mismo año el juez Matus lo
sobreseyó por considerar que el procesado no estaba en su sano juicio,
ordenando que se lo recluyera en la Casa de Orates de Santiago, de donde salió luego
de ser reclamado por el encargado de negocios de Francia y embarcado en el
buque de guerra “Dugway Trouin” con destino a su país natal.[52]
Instalado
en París publica sus memorias en 1863, reafirmando sus derechos a la corona de
Araucanía y Patagonia, consagrada –según él- por el libre sufragio de ambos
países.[53]
Durante esos años de vida parisina, aumenta su popularidad y sigue anhelando el
retorno a su reino; luego realiza una petición al Senado en 1867[54] y
numerosas gestiones en oficinas administrativas con escaso éxito, dada la
dificultad de conseguir apoyo oficial en aquel momento, debido a la delicada
situación política internacional de Francia.[55]
Al
mismo tiempo en Chile, la prensa se hacía eco de los objetivos de Tounens
relacionándolos directamente con el apoyo de Napoleón III a la empresa
colonizadora, un ejemplo de ello es un artículo aparecido en una publicación:
“Orélie es agente de Napoleón III
para posesionarse de la Araucanía, y si el gobierno no toma medidas preventivas
necesarias…antes de seis meses la veremos poblada de franceses y entonces ¡ay
de la nación chilena!”[56]
Los intentos fallidos de reconquistar el “reino”
Para
mediados de 1869 finalmente consigue volver a viajar nuevamente a Sudamérica;
en esta oportunidad Tounens consigue el apoyo secreto de ciertos sectores
monárquicos, militares y empresarios quienes deseaban una victoria en ultramar
que hiciera disminuir los efectos de la derrota de Maximiliano de Austria en
México.[57]
Tounens
desembarcó en la ensenada patagónica de San Antonio llevado por el navío de
guerra “D'entrescateaux”; este buque de la armada francesa llevaba como destino
final Oceanía, pero permaneció por un tiempo en la costa chilena, lo que
refuerza la teoría del apoyo oficial[58].
Al llegar es protegido por todos los caciques pampas, ya que estos saben que
Orlie es amigo de Quilapán, jefe indiscutido de las tribus levantadas en armas
contra el gobierno chileno.[59]
Después
de atravesar el desierto patagónico se reencuentra con Quilapán. Toma parte
activa en la insurrección, pero los triunfos del general Pinto y el
conocimiento de que el general Cornelio Saavedra Rodríguez había puesto precio
a su cabeza, le obligan a abandonar nuevamente su reino; fraternalmente se
despide de Quilapán, a quien no verá más. En julio de 1871 pasa una breve
estadía en Buenos Aires, luego va a Montevideo y finalmente se reintegra a su
país en su segundo destierro.[60]
En
los últimos siglos son muchos los emperadores o reyes que derribados de sus
tronos intentan con menor o mayor éxito recuperarlos, pero ninguno llega más
allá del segundo intento; en este
aspecto, Orlie I marca un récord
mundial. En efecto, instalado nuevamente en París inicia la campaña de
restauración, se asocia con Mahon de Monhagan, un ex empleado estatal, que
publica un folleto “El rey de Arauco” y también consigue el apoyo de un
banquero inglés, Jacobo Michaels, y entre los tres fundan la sociedad Nueva
Francia.[61]
Se
ocupan del asunto varios periódicos europeos como Le Gaulois, en París, y Pall
Mall Gazette en Londres; se lanzan a la circulación títulos de un
empréstito, se fletan dos barcos, se otorgan títulos de nobleza, se instituye
la Real Orden de la Cruz del Sur y se acuña moneda, con fecha 1874, algo que se
había omitido en sus anteriores campañas. En este contexto también debe
analizarse la perspectiva masónica que aparece más como un grupo universal con
conciencia propia que como un grupo involucrado en las luchas partidistas
nacionales. Tounens mantenía contactos con algunos de sus miembros a pesar de
su expulsión de la logia.[62]
Además,
para esta época, con el objetivo de lograr más apoyo para su causa, Tounens
comienza a realizar un intercambio epistolar con una joven representante de la
realeza rusa[63] a
fin de contraer matrimonio y, de esta forma conseguir una soberana para su
monarquía. Sin embargo sus esperanzas se vieron frustradas por la intervención
del zar. Por su parte, la Francia republicana de Thiers había cerrado la puerta
a sus aspiraciones, ya que al ser recibido por un representante de su gobierno,
se le había negado todo apoyo debido a la incompatibilidad entre los principios
republicanos y los monárquicos.
Moneda de pretensión: 1 Peso, Reino de Araucanía y Patagonia
(1874)[64]
En
1873, Alberto Blest Gana, Ministro plenipotenciario de Chile en París, dirige
notas de protesta a los ministros de relaciones exteriores de Inglaterra y
Francia lo que produce el derrumbe de la expedición conquistadora, ya que
cuando Tounens llega a Bahía Blanca en junio de 1874, es detenido por el
comandante de frontera, enviado a Buenos Aires,[65]
desde allí fue deportado a Francia en agosto del mismo año.[66]
Es
un dato relevante la posición geográfica del área en cuestión, dado que la
misma se encuentra frente a las Islas Malvinas ocupadas por Gran Bretaña desde
1833, por lo que Francia, que tenía numerosos problemas internos luego de la
derrota de Sedán y la caída del Imperio, no deseaba verse envuelta en un
conflicto en una zona de influencia británica, puesto que conocía el poderío
militar de los ingleses con quienes unos años más tarde protagonizaría el
incidente de Fachoda. Tounens había recurrido a sus contactos con el poder
económico británico para financiar su empresa.[67]
Sin
dejarse abatir por sus fallidos intentos, nuevamente a principios de 1876
realiza el cuarto y último viaje partiendo desde Southampton, llega a
Montevideo y desde allí viaja a Buenos Aires utilizando un disfraz de gaucho
para evitar ser reconocido, llegando hasta las cercanías de Azul; en esta
última aventura su plan consiste en “ofrecer” la isla de Choele Choel sobre el
río Negro al gobierno argentino, a fin que sea un enclave de comunicación entre
la Argentina y “su reino”, con la idea de realizar un acuerdo pacífico entre
ambos Estados.[68]
Sin
embargo, en octubre de 1876 cae enfermo como consecuencia de un cáncer de colon
y es internado en el Hospital Francés de Buenos Aires,[69]
al recuperarse de su convalecencia en enero de 1877[70],
es repatriado a Francia. Invencible en sus quimeras sueña hasta el final de sus
días con su reino, publica en Burdeos en 1878 el libro “Araucanía” hasta su
muerte en Tourtoirac el 19 de diciembre del mismo año.[71]
Lo
sucedió en el trono su primo, Gustavo Aquiles Laviardé (Aquiles I) quien
prefirió gozar en París las delicias de su título, aunque en un principio
solicitó ayuda al presidente de los Estados Unidos, Grover Cleveland para la
liberación de su “reino”,[72]
pedido que no tuvo respuesta, por lo que se dedicó solamente a narrar las
aventuras de Tounens hasta su muerte el 30 de marzo de 1902; cuando la corona
pasó a su sobrino.
En
las últimas décadas tomó cierta notoriedad el ciudadano francés Philippe Boiry[73]
(Felipe I) quien se autoproclamó pretendiente al trono entre 1951 y 2014; tanto
él como sus sucesores han tenido excelentes relaciones con la comunidad mapuche
radicada en Londres, coincidiendo los herederos de Tounens y dicha comunidad en
el reclamo de territorios argentinos y chilenos.[74]
Consideraciones
Finales
La
proclamación de la monarquía por parte de Tounens fue un acto que estuvo
avalado, si no públicamente por el Imperio Francés de Napoleón III, por grupos
de poder que secretamente apoyaron al procurador y lo ayudaron a perseguir su
objetivo, resultando importante el apoyo de las redes masónicas. Sin embargo,
por los diversos motivos descriptos y frente a la falta de éxito de sus viajes,
Tounens habría perdido al final todo apoyo financiero y político.
Es
indudable que los objetivos de Tounens de consolidar su reino en Sudamérica se
vieron dificultados por la delicada situación internacional de Francia en la
década de 1860, que va a empeorar luego de la derrota de Napoleón III en Sedán.
A lo mencionado habría que agregarle la presencia de capitales británicos
privados en sus expediciones, además de su intento de vincularse mediante un
matrimonio a la Rusia zarista.
Finalmente,
debe destacarse que el objetivo de Tounens no fue descabellado mas si utópico
al pretender unificar en una nación a todas las tribus indígenas que habitaban
el extremo sur del continente, ya que los diferentes caciques no fueron capaces
de unirse frente a la expansión hacia el sur por parte de los Estados argentino
y chileno; su eventual consolidación como “reino” le hubiera dado al Estado
francés una considerable posición geopolítica en el Cono Sur.[75]
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Negro, 7 de abril de 2009.
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“La elección de los símbolos de la provincia de Río Negro”. Trabajo inédito del
autor. 8 de junio de 2009. Disponible en https://d6555b38-a-62cb3a1a-s-sites.googlegroups.com/site/labibliotecadecarlos/Home/BanderadeR%C3%ADoNegroporSoliv%C3%A9rez.pdf?attachauth=ANoY7crnlvwlkTCgaBoYUcSxsoA1cDheXTfhoxftMU2bAtI-DZ8eJZOrG4Sd0Z09Gceer78ii91TSo7qJ3mfJaiK2nO2wAZe9m6bt8UatekTEa_dVbEI6DwvArYmjS1Kbb4OVY6JxGmbtTnPCxqSIRMk37Td4kZM8yREVXagxUpwXkRQzce9wTvQhpdkqjNLNjSQ3i9DjwhCBZiiuseIqqDmVd6gj9iu7fpNFG2Aeg8B17lJ_GmS_nH1092EEJzt1tq5BrWsJ8lgbpMFTJs3tuLLGtA0nas71A%3D%3D&attredirects=0 Consultado
el 04/01/2019.
Wehrheim, Monika. “L’Araucanien est une sort de
centaure. Orelie Antoine de Tounens y sus textos sobre la Araucanía” en Meridional, Revista Chilena de Estudios
Latinoamericanos Nº 3, Santiago, Universidad de Chile, 2014, pp. 109-129.
Fuentes
Utilizadas
Carta de
Cornelio Saavedra Rodríguez al Ministro de Guerra de Chile, 7 de enero de 1862.
Diario Le Temps, Paris, 27 de septiembre de
1861.
Diario El Correo del Sur, Santiago, 11 de enero
de 1863.
Diario El Independiente, Santiago, 6-20 de
abril de 1864.
Diario La Nación, Buenos Aires, 21 de julio de
1874.
Diario La Prensa, Buenos Aires, 12 de enero de
1877.
Diario La Tribuna, Buenos Aires, 9 de
noviembre de 1876.
Diario Río Negro, General Roca, 26 de marzo de
2009.
Orllie Antoine de Tounens: Orllie
Antoine 1er. Roi d’Araucanie et de Patagonie. Son Avenément au Trone et sa
captivité au Chili. Testimonio escrito por sí mismo. París, Thevelin, 1863.
Orllie Antoine de Tounens: Une page
d’Histoire. Pétition adressée au Sénat Français, Paris, Poupart Davil, 186
Recibido: 3 de Julio de 2019
Aceptado: 31 de Agosto de 2019
Versión Final: 18 de
octubre de 2019
[1] El nombre Orlie
es una castellanización del francés Orélie. En otras menciones al personaje por
otros autores, su nombre aparece escrito como Orlié, Orllie, Orellie y Aurélie.
[2] Imagen
disponible en https://www.elcaminantedelsur.com/categoria/ciencia/orelie-antoine-de-tounens-cuando-la-patagonia-tuvo-un-rey/ Consultado el
04/04/2017.
[3] Mauger de la
Branniere y Sarramone, entre otros autores, coinciden en que Napoleón III apoyó
a Tounens en Sudamérica como el primer intento de una aventura conquistadora
que años más tarde se cristalizaría con Maximiliano de Austria en México.
[4] Especialmente de
origen vasco y gascón.
[5]
Sarramone, Alberto. Orllié-Antoine I, un rey francés de Araucanía y
Patagonia, Buenos Aires, Biblos, 2005.
[6] Poema épico
escrito por Alonso de Ercilla y Zúñiga a fines del siglo XVI.
[7]
Maurer. Valérie. Araucanía: Aurélie-Antoine de Tounens y las representaciones de la frontera
sur en el siglo XIX, Tesis
de Doctorado. Montreal, Mc Gill University, 2014, p.80.
[8]
Ibídem, p.21.
[9] Esta expansión
colonial francesa la realiza el gobierno de la tercera república.
[10] Méndez Barozzi, Ricardo. “Orlié Antoine I, Rey de
Araucanía y Patagonia”, en Gaceta
Numismática, Barcelona, ANE, 1995, pp. 55-60.
[11] Marc, Julio. “Un Rey en la Argentina”, en Cuadernos de Numismática y Ciencias
Históricas Nº 83, Buenos Aires, CNBA, 1992, pp. 17-26.
[12] Bandieri, Susana. Historia de la
Patagonia. Buenos Aires, Sudamericana, 2005.
[13] Navarro Floria,
Pedro. “Continuidad y fin del trato pacífico con los indígenas de la Pampa y la
Patagonia en el discurso político estatal argentino (1853-1879)”, en Anuario IEHS Nº 19 Tandil, UNC, 2004.
[14] Se amplía la
información en el apartado correspondiente a la Francmasonería.
[15] Maurer, Valérie.
Araucanía...
Op.cit. pp. 109-110.
[16] Magne, Léo. L’extraordinaire aventure
d’Antoine de Tounens, Paris, AUX, 1950.
[17] Beviglia,
Vanina. Antoine de Tounens, el Rey de la
Patagonia (02/06/2014). Disponible en http://pulperiaquilapan.com/antoine-de-tounens-el-rey-de-patagonia/ Consultado el
09/07/2018.
[18] Braun Menéndez,
Armando. El Reino de Araucanía y
Patagonia, Buenos Aires, Aguirre, 1973, p.12.
[19] Müther, Jutta. Orllie-Antoine I.,
König von Araukanien und Patagonien oder Nouvelle France:
Konsolidierungsprobleme in Chile 1860-1870. Frankfurt, Lang, 1990.
[20] Braun Menéndez,
Armando. El Reino de... Op. Cit.
[21] Marc, Julio. “Un Rey en la
Argentina”... Op. Cit.
[22] Imagen
disponible en http://www.cnba.org.ar/rey_blanco.html Consultado el
04/04/2017.
[23] Marc, Julio. “Un Rey en la
Argentina”... Op. Cit.
[24] Imagen
disponible en http://www.cnba.org.ar/rey_blanco.html Consultado el
04/04/2017.
[25] Diario Le
Temps, Paris, 27 de septiembre de 1861.
[26] Marc, Julio. “Un Rey en la
Argentina”... Op. Cit.
[27] Gorostegui de
Torres, Haydee. La
organización nacional, Buenos Aires, Paidos, 1984.
[28] Méndez Barozzi,
Ricardo. “Orlié Antoine I...Op. Cit.
[29] Sarramone, Alberto.
Orllié-Antoine I... Op. Cit.
[30] Olano García,
Hernán. “La Constitución del Reino de Araucanía” en Estudios Constitucionales, Vol. 3 Nº 2, Santiago, Centro de
Estudios Constitucionales, 2005, pp. 366-367.
[31] Wehrheim, Monika. L’Araucanien est
une sort de centaure. Orelie
Antoine de Tounens y sus textos sobre la Araucanía en Meridional, Revista Chilena de Estudios Latinoamericanos Nº 3,
Santiago, Universidad de Chile, 2014, pp. 122-125.
[32] Imagen
disponible en http://www.cnba.org.ar/rey_blanco.html Consultado el
04/04/2017.
[33] Diario Río Negro, General Roca, 26 de marzo de
2009.
[34] Gobierno de la
Provincia de Río Negro. Disponible en https://www.rionegro.gov.ar/index.php?typeID=0&pagina=bandera Consultado el
04/01/2019.
[35] Esta imagen
aparecida en Wikipedia en 2007, con el indio Comahue y las 16 estrellas parece
haber influido sumamente en el diseño de la bandera de 2009. Imagen disponible
en https://es.wikipedia.org/wiki/Bandera_de_la_provincia_del_R%C3%ADo_Negro Consultado
el 04/01/2019.
[36] Diario Río Negro, General Roca, 27 de marzo, 16
de abril y 5 de junio de 2009.
[37] Portal
NoticiasNet.com.ar (11/04/2009). “El gobierno despeja dudas sobre la flamante
bandera” Disponible en https://web.archive.org/web/20120113020704/http://www.noticiasnet.com.ar/?se=11&id=43559 Consultado el
04/01/2019.
[38] Buch, Tomás. “Nuestra nueva bandera y el quijote patagónico”, en
Diario Río Negro, General
Roca, 9 de abril de 2009.
[39] En el portal
Wikipedia se menciona que estos camiones circulaban por la provincia con dicha
imagen desde 2005. Disponible en https://es.wikipedia.org/wiki/Bandera_de_la_provincia_del_R%C3%ADo_Negro Consultado el
04/01/2019.
[40] Solivérez,
Carlos. “La elección de los símbolos de la provincia de Río Negro”. Trabajo
inédito del autor. (08/06/2009). Disponible en https://d6555b38-a-62cb3a1a-s-sites.googlegroups.com/site/labibliotecadecarlos/Home/BanderadeR%C3%ADoNegroporSoliv%C3%A9rez.pdf?attachauth=ANoY7crnlvwlkTCgaBoYUcSxsoA1cDheXTfhoxftMU2bAtI-DZ8eJZOrG4Sd0Z09Gceer78ii91TSo7qJ3mfJaiK2nO2wAZe9m6bt8UatekTEa_dVbEI6DwvArYmjS1Kbb4OVY6JxGmbtTnPCxqSIRMk37Td4kZM8yREVXagxUpwXkRQzce9wTvQhpdkqjNLNjSQ3i9DjwhCBZiiuseIqqDmVd6gj9iu7fpNFG2Aeg8B17lJ_GmS_nH1092EEJzt1tq5BrWsJ8lgbpMFTJs3tuLLGtA0nas71A%3D%3D&attredirects=0 Consultado el
04/01/2019.
[41] Solivérez,
Carlos. “La bandera de Río Negro”, en Diario Río Negro, General Roca, 7 de abril de 2009.
[42] Sarramone, Alberto.
Orllié-Antoine I... Op. Cit.pp.143-144.
[43] Ibídem.
[44] Fernández Fernández, Pedro. “Masonería y política” en Cuadernos de Investigación Histórica Brocar Nº 17, Universidad de
La Rioja, España, 1991, p.93.
[45] Maurer, Valérie.
Araucanía...
Op.cit. pp.107-108.
[46]
Ocampo, Emilio. “La influencia extranjera en la formación de los estados
nacionales en América Latina: El rol de la Masonería en el proceso de la Independencia”,
en Espacio Regional Vol. 2 Nº 7,
Osorno, 2010, pp. 73 y 79-80.
[47] Más abajo se
menciona su intento de vincularse a la nobleza rusa mediante un matrimonio.
[48] Marc, Julio. “Un Rey en la
Argentina”... Óp. Cit.
[49] Carta de
Cornelio Saavedra Rodríguez al Ministro de Guerra de Chile, 7 de enero de 1862.
[50] Lepot, François.
El Rey de Araucanía y Patagonia,
Avellaneda, Corregidor, 1995, p.58.
[51] La versión en
castellano fue publicada en el diario chileno El Independiente entre el 6 y el
20 de abril de 1864.
[52] Marc, Julio. “Un Rey en
la Argentina”... Op. Cit.
[53] Tounens, Orllie Antoine de. “Orllie Antoine 1er. Roi
d’Araucanie et de Patagonie. Son Avènement au Trône et sa captivité au Chili”.
Testimonio escrito por sí mismo. París, Thevelin, 1863.
[54] Tounens, Orllie Antoine de. Une page
d’Histoire. Pétition adressée au Sénat Français, Paris, Poupart Davil,
1867.
[55] Nadrowski,
Richard. “Las acuñaciones monetarias de Antoine I de Araucanía y Patagonia” en Cuadernos de Numismática y Ciencias
Históricas Nº 75, Buenos Aires, CNBA; 1990, p.35.
[56] Diario El Correo del Sur, Santiago, 11 de enero de 1863.
[57] Maurer, Valérie.
Araucanía...
Op.cit... p.111.
[58] Según esta
hipótesis el barco se encontraba a la expectativa del accionar de Tounens, si
éste resultaba victorioso, podría intervenir en su favor.
[59] Marc, Julio. “Un Rey en la
Argentina”... Op. Cit.
[60] Ibídem.
[61] Ídem.
[62] Fernández
Fernández, Pedro. “Masonería y política” Op.
Cit., p.94.
[63] Raspail, Jean. Yo, Antoine de Tounens, rey de la Patagonia,
Buenos Aires, Emece, 1983.
[64] Imagen
disponible en http://www.numismatica.news/2016/01/orlie-antoine-de-tounens-un-rey-blanco.html Consultado el
04/04/2017.
[65]
Diario La Nación, Buenos Aires, 21 de
julio de 1874.
[66] Sarramone, Alberto.
Orllié-Antoine I...Op. Cit.
[67] Ibídem.
[68] Ídem.
[69]
Diario La Tribuna, Buenos Aires, 9 de
noviembre de 1876.
[70]
Diario La Prensa, Buenos Aires, 12 de
enero de 1877.
[71] Marc, Julio. “Un Rey en la
Argentina”... Óp. Cit.
[72] Sitio Argentino
de Producción Animal.; “Reino de la Araucanía y la Patagonia”, en Temas desprendidos de la Historia
(2011), disponible en www.produccion-animal.com.ar/temas_historia/71-Reino_Araucaria.pdfConsultado
el 03/08/2018.
[73] Philippe Boiry
tenía un pasaporte francés con las iniciales S.A.R. (Su alteza real), lo que
demuestra un reconocimiento a esta casa real por parte del gobierno francés, en
Lepot, François, El rey de...Op.cit.
[74] Información
disponible en http://www.mapuche-nation.org/espanol/html/reino/inicio.html Consultado el
04/04/2017.
[75] En 1902 durante
la disputa limítrofe entre la Argentina y Chile, un grupo de países (Gran
Bretaña, Francia, Italia, Brasil, Bolivia, Paraguay y Perú) reclamaron acerca
de los derechos de la Corona de Araucanía y Patagonia, en Olano García, Hernán.
“La constitución...Op.cit.